GermanWikipedia - /page/entry.mu

Micron Document

<!DOCTYPE html>

<title>Scheich</title>

</head>

<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Scheich</h1>

</header>

</div>

Das Wort Scheich (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">شيخ</bdi></bdo> Schaich, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> šaiḫ ‚Greis, Alter, alter Mann‘<a href="#cite_note-1">[1]</a>, <a href="Plural" title="Plural">Plural</a> Schuyūch / <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">شيوخ</bdi></bdo> / šuyūḫ oder Maschāyich / <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">مشايخ</bdi></bdo> / mašāyiḫ) ist ein arabischer <a href="Ehrentitel" title="Ehrentitel">Ehrentitel</a>, der seit vorislamischer Zeit für Männer von Rang und Namen verwendet wird. Er wird, oft im Sinne von „Geistiger Führer“, sowohl in weltlichen als auch in religiösen Zusammenhängen benutzt. Allerdings ist auch ein gewisses Alter Voraussetzung für die Führung des Titels. <a href="Ibn_Manz%C5%ABr" title="Ibn Manzūr">Ibn Manzūr</a> definierte in seinem arabischen Lexikon Lisān al‑ʿArab den Scheich als jemanden, „dessen Alter fortgeschritten ist und dessen Haar weiß geworden ist.“<a href="#cite_note-2">[2]</a>

Der Titel wird manchmal auch Frauen gegeben, dann in der Regel in der Form Scheicha (<a href="Arabische_Sprache" title="Arabische Sprache">arabisch</a> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="ar" class="arabic spanAr" style="unicode-bidi:isolate;font-size:120%;">شيخة</bdi></bdo>, <a href="DIN_31635" title="DIN 31635">DMG</a> Šaiḫa). Dabei handelt es sich oft um die Ehefrau, Tochter oder Mutter eines Scheichs, manchmal aber auch um eine Gelehrte (siehe <a href="%CA%BFUlam%C4%81'" title="ʿUlamā'">ʿUlamā'</a>). Alle Mitglieder der Herrscherfamilien <a href="Bahrain" title="Bahrain">Bahrains</a>, <a href="Kuwait" title="Kuwait">Kuwaits</a>, <a href="Katar" title="Katar">Katars</a> und der <a href="Vereinigte_Arabische_Emirate" title="Vereinigte Arabische Emirate">VAE</a> tragen den Titel ebenfalls.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Als_weltlicher_Titel">Als weltlicher Titel</h2></div>

In der <a href="Vorislamisches_Arabien" title="Vorislamisches Arabien">vorislamischen arabischen</a> Stammesgesellschaft bezeichnete „Scheich“ das Oberhaupt eines Stammes oder Clans. Später wurde er auch für die Oberhäupter von anderen Gruppen verwendet, so zum Beispiel von Zünften oder den Männerbünden der <a href="Futuwwa" title="Futuwwa">Futuwwa</a>, oder für den Vorsteher eines Ortes, den Scheich al-Balad (šaiḫ al-balad). Auch auf politischer Ebene wurde der Begriff verwendet. So wurde zum Beispiel bei den <a href="Hafsiden" title="Hafsiden">Hafsiden</a> der <a href="Wesir" title="Wesir">Wesir</a> als „Scheich der <a href="Almohaden" title="Almohaden">Almohaden</a>“ (šaiḫ al-muwaḥḥidīn) bezeichnet, weil sich die Hafsiden als Erben der Almohaden betrachteten.<a href="#cite_note-3">[3]</a> <a href="Ibn_Battuta" class="mw-redirect" title="Ibn Battuta">Ibn Battuta</a> berichtet, dass zu seiner Zeit die Bewohner von <a href="Mogadischu" title="Mogadischu">Mogadischu</a> ihren <a href="Sultan" title="Sultan">Sultan</a> als Scheich titulierten. Die <a href="Osmanisches_Reich" title="Osmanisches Reich">Osmanen</a> verwendeten den Titel Scheich al-Balad im 18. Jahrhundert für den mächtigsten <a href="Bey_(Titel)" title="Bey (Titel)">Bey</a> in <a href="Kairo" title="Kairo">Kairo</a>.<a href="#cite_note-4">[4]</a>

Im <a href="Kalifat_von_Sokoto" title="Kalifat von Sokoto">Kalifat von Sokoto</a> war, wenn man vom „Scheich“ sprach, üblicherweise der Staatsgründer <a href="Usman_dan_Fodio" title="Usman dan Fodio">Usman dan Fodio</a> (gest. 1817) gemeint.<a href="#cite_note-5">[5]</a> Noch heute gibt es in der Golfregion verschiedene Herrschaftsgebiete, deren Oberhäupter als Scheich tituliert werden.<a href="#cite_note-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Als_religiöser_Titel">Als religiöser Titel</h2></div>

Der Scheich-Titel findet darüber hinaus in verschiedenen religiösen Zusammenhängen Verwendung. So wurden zum Beispiel die beiden ersten Kalifen <a href="Ab%C5%AB_Bakr" title="Abū Bakr">Abū Bakr</a> und <a href="Umar_ibn_al-Chattab" class="mw-redirect" title="Umar ibn al-Chattab">Umar ibn al-Chattab</a> häufig als „die beiden Scheiche“ (aš-šaiḫāni) bezeichnet. Der gleiche Ausdruck wurde auch für die Autoren der beiden bedeutendsten <a href="Hadith" title="Hadith">Hadith</a>-Sammlungen, <a href="Al-Buch%C4%81r%C4%AB" title="Al-Buchārī">al-Buchārī</a> und <a href="Muslim_ibn_al-Haddsch%C4%81dsch" title="Muslim ibn al-Haddschādsch">Muslim ibn al-Haddschādsch</a>, verwendet. Die syrischen <a href="Nizariten" title="Nizariten">Nizāriten</a>, die in Europa unter dem Namen <a href="Assassinen" title="Assassinen">Assassinen</a> bekannt waren, bezeichneten ihr Oberhaupt <a href="Raschid_ad-Din_Sinan" title="Raschid ad-Din Sinan">Raschid ad-Din Sinan</a> als Scheich al-Dschabal („der Alte vom Berge“). Im Osmanischen Reich nannte man den <a href="Mufti" title="Mufti">Mufti</a> von Istanbul, der an der Spitze der religiösen Hierarchie des Staates stand, als <a href="Schaich_al-Isl%C4%81m" class="mw-redirect" title="Schaich al-Islām">Scheich al-Islam</a>. In ähnlicher Funktion begegnet der Begriff auch heute noch in <a href="%C3%84gypten" title="Ägypten">Ägypten</a>. Hier bezeichnet der Titel <a href="Scheich_der_Azhar" title="Scheich der Azhar">Schaich al-Azhar</a> den Leiter der <a href="Azhar_(%C3%84gypten)" title="Azhar (Ägypten)">Azhar</a>, einer religiösen wissenschaftlichen Institution, zu der die al-Azhar-Universität, die <a href="Akademie_f%C3%BCr_islamische_Untersuchungen" title="Akademie für islamische Untersuchungen">Akademie für islamische Untersuchungen</a> und die <a href="Al-Azhar-Moschee" title="Al-Azhar-Moschee">al-Azhar-Moschee</a> gehören und die damit die wichtigste religiöse Autorität im Staat darstellt.

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Im_Sufismus">Im Sufismus</h3></div>

Eine besonders große Bedeutung hat das Scheich-Konzept in der <a href="Sufismus" title="Sufismus">Sufik</a> erhalten. Er bezeichnet hier den <a href="Sufismus#Der_Scheich" title="Sufismus">spirituellen Meister</a>, der den Menschen auf den mystischen Pfad (<a href="Tar%C4%ABqa" title="Tarīqa">Tarīqa</a>) führt.<a href="#cite_note-7">[7]</a> Gegenpart zum Scheich ist in der sufischen Terminologie der <a href="Mur%C4%ABd" title="Murīd">Murīd</a> (wörtlich „der Wollende“). Damit wird derjenige bezeichnet, der den Willen hat, unter Anleitung eines Scheichs den Pfad der Erkenntnis zu beschreiten. Der richtige Umgang des Murīd mit seinem Scheich gehört zu den wichtigsten Regeln der Sufik. Um in seinen Bemühungen erfolgreich zu sein, muss sich der Murīd ganz der Autorität seines Scheichs unterwerfen. Zur Begründung dieser Lehre wird in den sufischen Handbüchern meist auf die koranische Erzählung über <a href="Moses_im_Islam" title="Moses im Islam">Mose</a> und den Gottesknecht (<a href="Sure_18" class="mw-redirect" title="Sure 18">Sure 18</a>:60–82) verwiesen, der in der islamischen Tradition mit <a href="Al-Chidr" title="Al-Chidr">al-Chidr</a> identifiziert wird.<a href="#cite_note-8">[8]</a> Im persischen Sprachbereich wird für den sufischen Scheich häufig der im Prinzip gleichbedeutende Begriff <a href="P%C4%ABr" class="mw-redirect" title="Pīr">Pīr</a> verwendet.

Noch heute gibt es in vielen Sufi-Orden die Institution des Scheichs. Der Stand der Scheiche bildet zum Beispiel die religiöse Elite innerhalb des <a href="Senegal" title="Senegal">senegalesischen</a> Ordens der <a href="Muridiyya" class="mw-redirect" title="Muridiyya">Muridiyya</a>. Nur wer <a href="Adept_(Sch%C3%BCler)" title="Adept (Schüler)">Adepten</a> um sich geschart hat, darf sich hier als Scheich bezeichnen. Um 1970 gab es in der Muridiyya circa 300 bis 400 Scheiche. Viele von ihnen waren mit ihren Adepten als Unternehmer in der Landwirtschaft tätig.<a href="#cite_note-9">[9]</a> Sufische Scheiche fungieren in der Gegenwart an vielen Orten nicht mehr so stark als spirituelle Führer, sondern als Vermittler von <a href="Baraka_(Segenskraft)" title="Baraka (Segenskraft)">Baraka</a> und „göttlicher Energie“ (faiḍ).<a href="#cite_note-10">[10]</a>

Schon früh gab es in den <a href="Liste_der_Sufi-Orden" class="mw-redirect" title="Liste der Sufi-Orden">Sufi-Orden</a> die Tendenz zur Herausbildung einer geistlichen Hierarchie. Das Oberhaupt des Ordens wurde dann als Schaich at-Tarīqa bezeichnet. In Ägypten führte Anfang des 19. Jahrhunderts <a href="Muhammad_Ali_Pascha" title="Muhammad Ali Pascha">Muhammad Ali Pascha</a> im Zuge seiner Zentralisierungspolitik das Amt eines „Scheichs der Scheiche“ (šaiḫ aš-šuyūḫ) ein, der für die Aufsicht über alle Sufi-Orden zuständig war. Auf diese Weise hoffte Muhammad Ali, die Orden besser kontrollieren zu können.<a href="#cite_note-11">[11]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bei_Alawiten_und_Jesiden">Bei Alawiten und Jesiden</h3></div>

Als „Scheiche“ (mašāyiḫ) werden auch die religiösen Würdenträger der <a href="Alawiten" title="Alawiten">Alawiten</a> bezeichnet. Scheich kann bei den Alawiten allerdings nur werden, wer selbst aus einer Familie von Scheichen stammt, sich einer Initiation unterzogen hat und für mehrere Monate bei einem Scheich seine religiöse Ausbildung vervollkommnet hat. Eine wichtige Aufgabe der meist in Astrologie kundigen Scheiche ist es, günstige Termine für Erntebeginn, Heiraten und Kaufabschlüsse zu wählen. Daneben sind sie für die Unterhaltung der alawitischen <a href="Ziy%C4%81ra" title="Ziyāra">Ziyāra</a>-Heiligtümer zuständig und sorgen sich für die Einhaltung der Sitten in ihrer Gemeinde. Schließlich obliegt ihnen noch die Regelung von Eheschließungen, Scheidung und Erbangelegenheiten. Dafür genießen sie umgekehrt nicht nur ein hohes Ansehen, sondern auch ein beträchtliches Einkommen in Form der ihnen zukommenden <a href="Zakat" class="mw-redirect" title="Zakat">Zakat</a>.<a href="#cite_note-12">[12]</a>

Bei den <a href="Jesiden" title="Jesiden">Jesiden</a>, die aus einem sufischen Orden, der ʿAdawīya, hervorgegangen sein könnten, bilden die Scheiche neben den Pīrs und Murīden eine der drei <a href="Kastensystem" class="mw-redirect" title="Kastensystem">Erbkasten</a>. Anders als die Pīrs, die ihren Ursprung auf die Zeit vor <a href="%CA%BFAd%C4%AB_ibn_Mus%C4%81fir" title="ʿAdī ibn Musāfir">ʿAdī ibn Musāfir</a> (gest. 1163) zurückführen, meinen die Scheiche, dass sowohl die Pīrs und Scheiche erst durch Scheich ʿAdī geschaffen wurden.<a href="#cite_note-13">[13]</a> Allen jesidischen Männern und Frauen obliegt es, sich einen Scheich und einen Pīr zu wählen. Die Kaste der Scheiche steht allerdings auf der höchsten Stufe. Das Kern- und Ursprungsgebiet der Jesiden, in dem die meisten Scheiche leben und auch ihr Heiligtum <a href="Lalisch" title="Lalisch">Lalisch</a> liegt, wird nach ihnen Schaichān („Land der Scheiche“) genannt.<a href="#cite_note-14">[14]</a> Die Scheiche erhalten von den Murīden eine Art Almosenzahlung. Nichtentrichtung dieser Zahlung kann zum Ausschluss aus der Gemeinschaft führen.<a href="#cite_note-15">[15]</a> Nach innen ist die Klasse der Scheiche noch einmal in drei <a href="Endogamie" title="Endogamie">endogame</a> Untergruppen unterteilt, die Schamsānīs (Nachkommen von Ēzdīna Mīr), die Ādanīs (Nachkommen von Scheich Hesen) und die Qatanīs (Nachkommen von Scheich Adīs Brüdern).<a href="#cite_note-16">[16]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verwendung_im_deutschen_Sprachraum">Verwendung im deutschen Sprachraum</h2></div>

Laut dem etymologischen Wörterbuch von <a href="Wolfgang_Pfeifer_(Etymologe)" title="Wolfgang Pfeifer (Etymologe)">Pfeifer</a> etablierte sich im deutschen Sprachraum Scheich für ‘arabischer Stammesfürst, Machthaber, Herrscher’ vom 17. Jahrhundert an durch <a href="Reiseliteratur" class="mw-redirect" title="Reiseliteratur">Reiseliteratur</a> zunächst in unterschiedlicher Schreibweise Schich, Schegh, Scheikh, Schaich. Ein <a href="Pejorativ" class="mw-redirect" title="Pejorativ">pejorativ</a> übertragener Gebrauch für ‘schlechter Soldat’ entwickelt sich in der <a href="Soldatensprache" title="Soldatensprache">Soldatensprache</a> im 20. Jahrhundert, danach auch allgemein für ‘unangenehmer Kerl’.<a href="#cite_note-17">[17]</a> Ein Scheich oder eine Person, die im orientalischen Raum durch die Förderung von <a href="Erd%C3%B6l" title="Erdöl">Erdöl</a> zu Reichtum gekommen ist, wird <a href="Umgangssprache" title="Umgangssprache">umgangssprachlich</a> auch als Ölscheich bezeichnet.<a href="#cite_note-18">[18]</a>

Entsprechend wird ein <a href="Territorium" title="Territorium">Territorium</a> mit einem Scheich als Oberhaupt oft Scheichtum genannt.<a href="#cite_note-19">[19]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Arthur F. Buehler: Sufi Heirs of the Prophet. The Indian Naqshbandiyya and the Rise of the Mediating Sufi Shaykh. University of South Carolina Press, Columbia 1998.</li>

<li>Caesar E. Farah: Rules Governing the Šayḫ-Muršid’s Conduct in Numen 21/2 (1974) 81–96.</li>

<li><a href="%C3%89ric_Geoffroy" title="Éric Geoffroy">E. Geoffroy</a>: Artikel Shaykh in <a href="The_Encyclopaedia_of_Islam._New_Edition" class="mw-redirect" title="The Encyclopaedia of Islam. New Edition">The Encyclopaedia of Islam. New Edition</a>, Band IX, S. 397a–398a.</li>

<li>Andrew Shyrock: Artikel Shaykh in John L. Esposito (ed.): The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. 6 Bände. Oxford 2009, Band V, S. 132a–133b.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Scheich" class="extiw external" title="wikt:Scheich">Wiktionary: Scheich</a> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://portal.dnb.de/opac.htm?method=simpleSearch&query=4474309-9">Literatur von und über Scheich</a> im Katalog der <a href="Deutsche_Nationalbibliothek" title="Deutsche Nationalbibliothek">Deutschen Nationalbibliothek</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><a href="#cite_ref-1">↑</a> Vgl. Hans Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 451.

</li>

<li id="cite_note-2"><a href="#cite_ref-2">↑</a> Vgl. Chaumont, S. 397a.

</li>

<li id="cite_note-3"><a href="#cite_ref-3">↑</a> Vgl. Chaumont, S. 397b.

</li>

<li id="cite_note-4"><a href="#cite_ref-4">↑</a> Vgl. M. Winter: Art. Shaykh al-Balad in <a href="The_Encyclopaedia_of_Islam._New_Edition" class="mw-redirect" title="The Encyclopaedia of Islam. New Edition">The Encyclopaedia of Islam. New Edition</a> Bd. IX, S. 398b.

</li>

<li id="cite_note-5"><a href="#cite_ref-5">↑</a> Vgl. Murray Last: The Sokoto Caliphate. Longman, London, 1967. S. 46.

</li>

<li id="cite_note-6"><a href="#cite_ref-6">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Scheich">Scheich</a> in <a href="Duden" title="Duden">duden.de</a>, abgerufen am 4. Mai 2013

</li>

<li id="cite_note-7"><a href="#cite_ref-7">↑</a> Vgl. Chaumont, S. 397b.

</li>

<li id="cite_note-8"><a href="#cite_ref-8">↑</a> Vgl. Patrick Franke: Begegnung mit Khidr. Quellenstudien zum Imaginären im traditionellen Islam. Steiner, Beirut/Stuttgart 2000, S. 233–237.

</li>

<li id="cite_note-9"><a href="#cite_ref-9">↑</a> Vgl. Donal B. Cruise O’Brien: The Mourides of Senegal. The political and economic organization of an Islamic brotherhood. Clarendon Press, Oxford 1971, S. 101–121, 199–230.

</li>

<li id="cite_note-10"><a href="#cite_ref-10">↑</a> Vgl. dazu Buehler: Sufi Heirs of the Prophet, S. 168–189.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> Vgl. Chaumont, S. 397b.

</li>

<li id="cite_note-12"><a href="#cite_ref-12">↑</a> Vgl. Laila Prager: Die 'Gemeinschaft des Hauses'. Religion, Heiratsstrategien und transnationale Identität türkischer Alawi-/Nusairi-Migranten in Deutschland. Münster 2010, S. 51–64.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Vgl. Eszter Spät: The Yezidis. Saqi Books, London, 2005. S. 43.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> Vgl. Eszter Spät: The Yezidis. Saqi Books, London, 2005. S. 20.

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> Vgl. Eszter Spät: The Yezidis. Saqi Books, London, 2005. S. 47.

</li>

<li id="cite_note-16"><a href="#cite_ref-16">↑</a> Vgl. Philip G. Kreyenbroek: Yezidism – Its Background, Observances and Textual Tradition. Edwin Mellen, Lewiston N.Y. 1995, S. 38.

</li>

<li id="cite_note-17"><a href="#cite_ref-17">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dwds.de/?qu=Scheich&view=1">Scheich</a> Etymologisches Wörterbuch des Deutschen, <a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.dwds.de/?qu=Scheich&view=1">online</a> im <a href="DWDS" class="mw-redirect" title="DWDS">DWDS</a>, abgerufen am 5. Mai 2013

</li>

<li id="cite_note-18"><a href="#cite_ref-18">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/rechtschreibung/Oelscheich">Ölscheich</a> in duden.de, abgerufen am 4. Mai 2013

</li>

<li id="cite_note-19"><a href="#cite_ref-19">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.duden.de/suchen/dudenonline/Scheichtum">Scheichtum</a> in duden.de, abgerufen am 4. Mai 2013

</li>

</ol>

<div>

Normdaten (Sachbegriff): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/4474309-9">4474309-9</a> </div>

</div></div></div><div><div class="zim-footer">

Dieser Artikel wurde von <a class="external text" title="Zuletzt bearbeitet am 2025-06-09" href="https://de.wikipedia.org/wiki/?title=Scheich&oldid=256843920">Wikipedia</a> herausgegeben. Der Text ist unter <a class="external text" href="https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.de">Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0</a> verfügbar, sofern nicht anders angegeben. Für die Mediendateien können zusätzliche Bedingungen gelten.

</div>

</div></div>

</div>

</main>

</div>

</body></html>